Kenali asal mula agama Tao

Kitab Tao

Kenali lebih lanjut kitab Tao

Upacara

Upacara-upacara Keagamaan dan Ritual lainnya

Dewa Dewi

Ketahui lebih lanjut tentang Dewa Dewi Tao

Da Jia Xue Tao Hao

Selamat datang di situs siutao tempat berbagi pengertian semua tentang Tao (道). Kami membawa harapan besar sebagai wadah untuk kita merevisi diri dalam menuju kesadaran tertinggi dari akunya masing-masing. Semoga dengan adanya SiuTao.Com ini dapat membantu Tao Yu (道友) sekalian untuk menambah wawasan, meragi, bahkan menjadi portal ajaran serta diskusi tentang Taoism.
Semoga Ajaran Tao yang diturunkan oleh Li Shang Hu Shifu terus berkembang dan terus berkembang. Yuk mari kita jelajahi TAO dengan sukacita...

Xie Shen En... 谢神恩

Misi Kami

Menjadikan SiuTao.Com sebagai portal berita segala yang berhubungan dengan Tao Taoism Taoisme... Kiranya portal ini dapat membantu Tao Yu Tao Yu sekalian dalam mencari pencerahan ataupun memberikan pencerahan :)

Siapa Kami

SiuTao.Com berada dibawah Yayasan ZHENG DAO LI SHANG HU. Dengan harapan dapat membantu kita semua untuk mencari informasi tentang Tao, dan mendalami ajaran Tao

Instagram

Facebook

Playstore Apps

Click Here : https://bit.ly/siutaoplaystore

Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme Thay Shang Men Tao Taoism Taoisme

"Thay Shang Lauw Cin / Tai Shang Lao Cun / 太上老君"

" Terima Kasih ShiFu ShiMu "

"Hujan tidak menghidupkan rumput - rumput yang tak berakar.
Dewa - Dewa hanya menyeberangkan manusia - manusia yang penuh kesadaran "

Buku Tao Ciang Yi - Hal 96

Latest Articles

January 12, 2023

太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian (25)

Last Updated on October 28, 2024 by STC-XZW 太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian 25 。是非不当, 向背乖宜。(SHI FEI BU DANG, […]

January 12, 2023

太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian (24)

Last Updated on October 28, 2024 by STC-XZW 太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian 24。刚强不仁，狠戾自用。 ( GANG JIANG BU REN，HEN […]

January 12, 2023

太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian (23)

Last Updated on October 28, 2024 by STC-XZW 太上感应篇 Thay Shang Gan Ying Pian 23。虚诬诈伪，攻讦宗亲。( XU WU ZHA WEI，GONG JIE […]

Siu Tao Articles

Regional

September 23, 2022

Nasional

Internasional

Articles : Serba Serbi Tao

Jika Hati masih kacau, Tao tidak akan terlihat

Da Jia Xue Dao Hao, Salam Tao… Dalam hidup jaman sekarang yang serba harus cepat dan tanggap ini, kita sering mendapati hati dan perasaan kita sibuk berlari ke sana kemari. Pagi hari saja, pikiran sudah dipenuhi target pekerjaan. Lanjut siang, kita masih sibuk memikirkan pesan yang belum sempat dibalas. Dan Malampun akhirnya dikorbankan untuk waktu sendiri dimana mata masih terpaku pada layar ponsel, dan buruknya kadang-kadang kita membandingkan diri dengan orang lain di media sosial. Ada ungkapan Tiongkok kuno yang mengatakan:“心驰于物，不见道也” (Jika hati terlalu berlari-lari pada dunia materi dan nafsu, Tao tidak akan terlihat). Ada kebenaran sederhana di balik kalimat ini: selama hati kita terlalu sibuk mengejar yang di luar, kita akan kehilangan yang di dalam. Tao yang Hilang di Tengah Hiruk Pikuk Di zaman Lao Zi, mungkin godaan terbesar adalah harta dan kekuasaan. Di zaman kita, distraksi itu berlipat ganda. Dari notifikasi tanpa henti, ecommerce, belanja instan, hingga obsesi pencitraan diri. Kita menyangka semakin banyak yang kita miliki, semakin dekat kita dengan kebahagiaan. Nyatanya, semakin jauh hati kita dari ketenangan. Laozi sudah memperingatkan dalam Dao De Jing: 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。“Warna-warna yang terlalu banyak membutakan mata. Nada-nada yang berlebihan membuat telinga tuli. Rasa yang terlalu kuat membuat lidah tumpul. Perburuan dan pengejaran tanpa henti membuat hati menjadi gila. Kekayaan yang berlebihan justru menjadi penghalang bagi manusia.” Hidup yang terlalu penuh dengan rangsangan luar justru membuat kita kehilangan kepekaan. Apa bedanya dengan kita hari ini yang hidup dalam banjir konten, banjir informasi, banjir ambisi? Laozi (老子) menekankan bahwa keterikatan pada kesenangan inderawi dan benda materi membuat manusia kehilangan keseimbangan batin. Ini sangat selaras dengan ungkapan “心驰于物，不见道也”. Puasa Hati ~ Zhuang Zi (lahir sekitar tahun 369 SM, sekitar satu abad setelah Laozi. Namun, Zhuangzi sangat dipengaruhi oleh pemikiran Laozi dan menjadi penerus penting dalam tradisi Taoisme) menawarkan gagasan indah: 心斋 (xinzhai), puasa hati. Ia berkata: 心斋则明。 “Jika hati berpuasa, maka ia akan menjadi terang.” Puasa hati bukan berarti menjauh dari dunia. Bukan pula melarikan diri dari tanggung jawab. Tetapi belajar memberi jarak: tidak membiarkan benda-benda luar menguasai batin. Mungkin di zaman sekarang, puasa hati bisa dimulai dengan hal sederhana: Menaruh ponsel sebentar ketika bersama keluarga. Tidak langsung menilai diri dari pencapaian materi. Meluangkan waktu hening tanpa gangguan notifikasi. Itu semua adalah bentuk kecil dari “kembali pada Tao” jalan yang alami dan jernih. Melihat Tao di Zaman Sekarang ini Tao tidak selalu berupa sesuatu yang agung dan sulit dijangkau. Tao ada dalam ritme napas, dalam aliran air sungai, dalam cara bunga mekar tanpa terburu-buru. Namun, kita sering gagal melihatnya karena hati terlalu sibuk berlari ke luar. Seperti cermin yang permukaannya beriak, ia tidak bisa memantulkan wajah dengan jelas. Begitu pula hati yang dipenuhi hasrat dan distraksi, ia tak mampu menangkap Tao. 少私寡欲 (shǎo sī guǎ yù) – kurangi ego dan keinginan. 见素抱朴 (jiàn sù bào pǔ) – kembali ke kesederhanaan dan keaslian. 清静无为 (qīng jìng wú wéi) – menjaga ketenangan dan tidak memaksakan kehendak. Dengan menjalani prinsip ini, batin tidak lagi larut dalam benda-benda, dan Tao akan terlihat dengan sendirinya. Akhir kata …. “心驰于物，不见道也” bukan sekadar kalimat klasik, tapi peringatan yang semakin relevan di abad digital ini. Jika hati terus mengejar benda, kita hanya akan terjebak dalam siklus tanpa akhir: semakin punya, semakin ingin; semakin sibuk, semakin kosong. Barangkali, jalan pulang itu sederhana: berhenti sejenak, tenang, dan membiarkan hati tidak lagi berlari lari tidak jelas. Di situlah Tao menampakkan dirinya. So jangan lupa Cing Co tiap hari ya Guys.. Netralinnnn.. ^^ Xie Shen En Kesehatan adalah hak milik yang paling berharga. Kepuasan adalah harta benda paling bernilai. Kepercayaan adalah kawan paling baik. Tak menjadi apa-apa adalah kegembiraan paling besar.
[…]
Meneladani Alam, Menemukan Keseimbangan

Da Jia Xue Dao Hao, Salam Tao… Unik sekali ketika itu saat saya menonton film netflix “I am Nobody” ada kata2 Lao zi yang tersirat dalam film itu. Berbunyi sebagai berikut : 人法地，地法天，天法道，道法自然 “Rén fǎ dì, dì fǎ tiān, tiān fǎ dào, dào fǎ zìrán.” Mengingatkan kembali pesan dalam Bab Dao De Jing yang berarti Rén fǎ dì (人法地) → Manusia mengikuti bumi Dì fǎ tiān (地法天) → Bumi mengikuti langit Tiān fǎ dào (天法道) → Langit mengikuti Tao Dào fǎ zìrán (道法自然) → Tao mengikuti alam Dalam ajaran Tao, manusia digambarkan sebagai bagian dari mata rantai besar kosmos alam. Ia bukan pusat dari segalanya, melainkan satu simpul kesatuan yang terhubung dengan bumi, langit, dan Tao. Jalan kehidupan tentunya bukan tentang menguasai, melainkan tentang menyelaraskan diri dengan hukum yang lebih luas dan lebih tua dari peradaban itu sendiri. Manusia dan Bumi Hari ini, manusia modern berjalan cepat. Kota-kota penuh cahaya neon, teknologi merambah setiap detik hidup, dan bumi menjadi panggung yang seolah bisa dikuasai sepenuhnya. Namun bumi memberi isyarat: banjir, kekeringan, perubahan iklim. Ia seperti sedang berbisik, “Jangan lupa, langkahmu harus menyesuaikan ritme alam, bukan hanya ambisi pribadi.” Ya bisa kita lihat ketika orang orang membangun tanpa memperhatikan keseimbangan, ia merasakan polusi udara, tanah yang tandus, dan air yang kian berkurang. Maka, meneladani bumi berarti kembali menghargai kesederhanaan seperti menanam pohon, mengurangi sampah, memilih seperlunya, dan hidup tidak berlebihan. Bumi dan Langit Bumi tidak berdiri sendiri. Ia bergantung pada langit. Hujan yang turun, sinar matahari yang memberi kehidupan, angin yang menggerakkan musim. Begitu pula manusia harus belajar menerima bahwa ada hal-hal di luar kendali, yang hanya bisa dihadapi dengan kesabaran dan kepercayaan. Seperti dalam kehidupan modern, kita sering ingin mengatur segalanya—karier, hubungan, masa depan. Namun ada waktu di mana kita harus belajar melepaskan, memberi ruang agar hidup berjalan dengan hukum yang lebih tinggi dari logika semata. Langit dan Tao Langit pun meneladani Tao, sesuatu yang tak berbentuk, tak bernama, namun hadir dalam segala sesuatu. Tao adalah hukum tertinggi yang bekerja tanpa perlu dipaksakan. Ia adalah arus yang mengalir, arah yang muncul dari keheningan. Seperti katanya seorang pemimpin yang terlalu memaksakan kehendak akan menimbulkan perlawanan. Tetapi seorang pemimpin yang mengikuti “aliran Tao” justru menciptakan keteraturan alami, karena ia peka pada waktu dan kebutuhan orang-orangnya. Tao dan Ziran nya Pada akhirnya, Tao meneladani zìrán (自然) . kealamian, apa adanya. Hidup bukan untuk dibuat rumit, melainkan dijalani dengan keselarasan. Segala sesuatu pada tempatnya, tumbuh menurut waktunya. Yah seperti manusia sekarang ini yang sering terjebak dalam perbandingan, siapa lebih sukses, siapa lebih kaya, siapa lebih cepat. Padahal Tao mengajarkan bahwa menjadi diri sendiri, hidup alami sesuai takaran, adalah kebijaksanaan tertinggi.Semoga kiranya menambah bahan pemikiran buat Taoyu Taoyu semuanya. Kemewahan dunia tidak ada artinya tanpa kesehatan, begitu pula kesehatan tidak artinya tanpa keharmonisan. Tetap semangat dan latihan agar dapat mencapai tujuan hidup masing masing yang diharapkan. Xie Shen En Kesehatan adalah hak milik yang paling berharga. Kepuasan adalah harta benda paling bernilai. Kepercayaan adalah kawan paling baik. Tak menjadi apa-apa adalah kegembiraan paling besar.
[…]
Ketika Langit Menguji, Siapa yang Layak?

Da Jia Xue Dao Hao, Salam Tao… Pertama tama kami mengucapkan banyak selamat bagi Taoyu Taoyu yang sudah lulus Huang Yi! Congratz! Pernahkah kita tersirat dalam pertanyaan atau ujian Huang Yi, JIKA benar Dewa menguji manusia, maka siapa yang bisa lulus? Karena sejujurnya ujian dari langit tak bisa dihadapi dengan logika, strategi, atau ambisi. Ukuran benar dan salah bukan milik manusia, tapi milik alam itu sendiri. Tao mengajarkan kita untuk kembali pada kesederhanaan.Bukan tentang menang, bukan tentang lulus, tapi tentang mengalir bersama hidup. Jika kamu merasa sedang diuji, jalanilah dengan sepenuh hati, carilah jawaban dimulai dari dalam diri sendiri. Meskipun kadang kadang Tao tidak hadir dalam jawaban, tetapi dalam diam yang penuh penerimaan. Ujian dari Dewa bukan soal siapa yang kuat, tapi siapa yang bisa melepaskan.Seperti air yang menaklukkan batu bukan dengan kekuatan, tapi dengan kesabaran. “Yang lembut dan lemah akan mengalahkan yang keras dan kuat.” (Bab 78) Dan dalam diam itu, kita mendengar bisikan kebajikan:“Bertindak dengan benar bukan untuk mencari pujian, tetapi karena hati tidak bisa membiarkan ketidakadilan berdiri.” — Kebijaksanaan Guan Gong Belajarlah dari Guan Gong yang tidak mencari kelulusan. Ia hanya berjalan dengan kesetiaan dan kehormatan, bahkan ketika dunia tak memahaminya. Dan justru karena itu, ia menjadi lambang kekuatan sejati: yang tenang, lurus, dan tak tergoyahkan. Kembali ke Anchor: Dirimu yang Alami Saat hidup terasa penuh ujian, itu tanda kamu sudah terlalu jauh dari anchor awalmu:Diri yang diam, jernih, dan tidak terbebani apa pun. Ambillah waktu untuk kembali.Duduklah dengan tenang.Tarik napas perlahan. Meditasi Cing Co adalah jalan kembali ke dalam Tao. Karena pada akhirnya, ujian terbesar bukan datang dari luar, tapi dari dalam. Dan kebijaksanaan terbesar adalah kembali sebelum tersesat terlalu jauh. Selamat buat yang lulus Huang Yi, dan yang belum lulus mungkin sepatah 2 kata dari kami : Jika Dewa Menguji dan Kita Tak Lulus: Bersabarlah, Itu Juga Bagian dari Jawaban Tak seorang pun bisa mengukur standar langit.Jika hari ini engkau merasa diuji dan merasa gagal, jangan terburu menilai dirimu tak layak.Ujian dari Dewa bukan untuk menjatuhkan, tetapi untuk menyadarkan.Bukan untuk mengukur prestasi, tetapi untuk membuka hati. Jika engkau merasa tak lulus, bersabarlah.Karena kesabaran adalah salah satu jawaban tertinggi dalam ujian kehidupan.Diamlah sejenak. Duduklah hening. Kembalilah ke napasmu.Di sana, di keheningan yang sederhana, terkandung jawaban yang tidak diajarkan oleh dunia. Berlatihlah kembali: Meditasi Cing Co dalam diam, agar batin kembali ke pusat. Mengingat Dao, mengingat bahwa perjalanan bukan tentang pencapaian, tapi tentang keselarasan, kemajuan dari setiap pribadi. Membaca kembali ajaran Lao Zi, ajaran Shifu, ajaran MZ Zhang Men Ren, karena di balik paradoks, tersimpan banyak jalan untuk pencerahan. Dan seperti yang diajarkan oleh Dewa Guan Gong,”Kesetiaan dan keberanian bukan untuk menang hari ini, tetapi untuk tetap teguh meski hari ini tampak gagal.” Jadi jangan takut bila tak lulus. Karena sejatinya, yang diuji bukan kemampuan, melainkan ketulusan. “Bunga akan Mekar Pada Waktunya” “Ingatlah Kala Dewa Menguji, Kesempurnaan pun bisa Diragukan” Xie Shen En Kesehatan adalah hak milik yang paling berharga. Kepuasan adalah harta benda paling bernilai. Kepercayaan adalah kawan paling baik. Tak menjadi apa-apa adalah kegembiraan paling besar.
[…]
Tao Parenting: Jalan Bijak Menjadi Orangtua

Da Jia Xue Dao Hao, Salam Tao… Sebelum kita beranjak ke dunia parenting, perlu kita ketahui secara garis besar pendidikan Taoisme dalam dunia pendidikan itu seperti apa. Mungkin yah dapat dijabarkan sebagai berikut : Inti Pemikiran Pendidikan Taoisme Dalam pandangan Taoisme, tujuan utama pendidikan bukanlah untuk mencetak individu yang unggul menurut standar eksternal, melainkan untuk membantu setiap orang berkembang sesuai dengan sifat alami mereka dan mencapai potensi terbaiknya. Pendekatan ini menekankan pentingnya: Mengikuti Sifat Alami (顺应天性) Setiap individu memiliki bakat dan kecenderungan alami yang unik. Pendidikan seharusnya tidak memaksakan standar seragam, tetapi menyesuaikan dengan karakteristik masing-masing individu. ZIRAN seperti Shifu Li Shang Hu selalu ingatkan.. Menjadi Versi Terbaik dari Diri Sendiri (成为最好的自己) Alih-alih membandingkan dengan orang lain, fokuslah pada pengembangan diri sendiri. Dengan memahami dan menerima diri, seseorang dapat tumbuh secara autentik dan harmonis. Zhi Wo Xiudao Dai Zhong Xiu Xing seperti sekarang ini Ming Zhu Zhang Men Ren Lie Ming Shen kita sering tekankan. Makna filosofisnya mungkin sebagai setiap bagian pendidikan berakar pada konsep dasar Taoisme yang menekankan keseimbangan, keharmonisan, dan kesederhanaan. Mengajarkan kita untuk : Menerima perubahan tanpa rasa takut. Menghargai momen saat ini daripada terus mengejar sesuatu yang belum pasti. Memahami bahwa kekuatan sejati datang dari kelembutan, kerendahan hati, dan penerimaan. Dan bagaimana penerapan Taoisme dalam dunia parenting ? Mungkin berbicara aspek dan konteks dibagikan 3 kategori besar lingkungan : Lingkungan Dalam Genggaman (yang bisa diatur) : Lingkungan Keluarga, & lingkungan Keagamaan Lingkungan Keluarga : seperti fokus pada pengembangan diri anak, mengajarkan anak beradaptasi, tata krama Tionghoa, kenali bakat dan minat anak (Ziran) Lingkungan Agama : lebih ke arah pendidikan holistik (tubuh pikiran jiwa yang diselaraskan dengan Tao), mengajarkan nilai nilai Tao melalui cerita, memupuk kesadaran spiritual dan rasa keterhubungan dengan alam maupun leluhur, simbol klenteng, dan ajaran yang menimbulkan WU. Lingkungan Setengah Genggaman (yang masih bisa dipilih) : lingkungan Sekolah Dan Terakhir tentunya pendidikan kita agar anak2 kita bisa survive dan berhasil di Lingkungan Luar Genggaman (Dunia Luar, Pergaulan, Circle) Dalam dunia yang serba cepat dan penuh tekanan, pendekatan Tao Parenting tetap relevan karena berfokus pada pengembangan karakter anak secara alami, tanpa harus menekan mereka untuk selalu menjadi “sempurna” sesuai standar masyarakat. Prinsip ini justru membantu anak menjadi individu yang lebih tangguh, kreatif, dan adaptif. Mengikuti Sifat Alami Anak dalam Pendidikan Kenali Bakat dan Minat Anak Sama seperti Taoisme mengajarkan mengikuti sifat alami, orang tua dan pendidik sebaiknya mengamati dan memahami apa yang memang disukai dan dikuasai anak. Jangan memaksakan anak untuk mengikuti jalur yang bukan passion-nya, misalnya memaksa anak yang suka seni untuk fokus hanya pada pelajaran matematika. Fokus pada Pengembangan Diri, Bukan Perbandingan Pendidikan anak harus menekankan agar anak berkembang menjadi versi terbaik dirinya, bukan menjadi “yang terbaik” dibandingkan teman-temannya. Hal ini mengurangi tekanan dan stres, serta meningkatkan kepercayaan diri anak karena mereka merasa dihargai apa adanya. Pendekatan Wu Wei: Belajar Tanpa Paksaan Orang tua dan guru sebaiknya memberikan ruang bagi anak untuk belajar dengan cara yang alami dan menyenangkan, tanpa tekanan berlebihan. Misalnya, menggunakan metode pembelajaran yang interaktif dan sesuai dengan gaya belajar anak, bukan metode yang memaksa anak duduk diam lama-lama. Pengembangan Holistik: Emosi, Moral, dan Spiritual Pendidikan Taoisme juga menekankan pengembangan aspek non-intelektual, seperti pengendalian emosi, rasa empati, dan kesadaran diri. Orang tua bisa mengajarkan anak untuk mengenali perasaan mereka, berempati dengan orang lain, dan bersikap rendah hati. Menghargai Proses, Bukan Hanya Hasil Taoisme mengajarkan untuk menghargai perjalanan, bukan sekadar tujuan akhir. Dalam pendidikan, ini berarti menghargai usaha anak setiap hari, bukan hanya nilai atau prestasi akhirnya. Ada buku bagus tentang pendidikan anak ala Taosime yang bisa kami ambil sbb : (Buku 道德经里的自然哲学 ditulis oleh 朱晓平) 心知当下 (Heart Aware of the Current Perception) Kesadaran penuh terhadap momen saat ini. Mengajarkan anak untuk hidup di saat ini tanpa terlalu khawatir tentang masa lalu atau masa depan. 敬畏自然，感恩谦卑 (Fear of Nature, Gratitude and Humility) Menghormati kekuatan alam, merasakan rasa syukur, dan hidup dengan rendah hati. Anak diajarkan untuk melihat keindahan dan kekuatan alam sebagai inspirasi. 澄心欲长内生 (Clear Heart Desire to Grow Inside) Memurnikan hati dan pikiran untuk menumbuhkan karakter yang baik dari dalam diri, bukan hanya penampilan luar. 敬畏行路 (Keep Awe to Walk) Menjaga rasa hormat terhadap perjalanan hidup, tidak meremehkan langkah kecil yang diambil setiap hari. 顺性待人 (Follow the Nature of Waiting for People) Menghormati sifat alami setiap orang, memahami bahwa setiap individu berbeda dan memiliki cara berkembang sendiri. 感恩感源 (Gratitude Source of Gratitude) Rasa syukur adalah sumber kebahagiaan sejati. Mengajarkan anak untuk selalu bersyukur atas apa yang mereka miliki. 谦让无私 (Humiliating Selfless and Selfless) Mengutamakan kepentingan orang lain dan belajar untuk tidak selalu menempatkan diri sebagai yang terpenting. 愿意成人 (Willing to Make Others) Membantu orang lain berkembang dan sukses tanpa merasa terancam atau cemburu. 持谦受教 (Keep Modesty to Accept Advice) Tetap rendah hati dan terbuka terhadap nasihat serta pembelajaran dari orang lain. 修心养性 (Improve the Cultivation of the Heart) Memperbaiki diri secara terus-menerus, baik secara moral maupun spiritual, untuk mencapai kebijaksanaan yang lebih dalam. 虚己学放 (Empty Their Own Learning to Let Go) Belajar untuk melepaskan ego dan keterikatan, sehingga bisa melihat dunia dengan lebih jernih. Mungkin artikel sederhana ini membuka mata Taoyu Taoyu bahwa ajaran Taoisme bukan hanya sekedar mitos, namun ajarannya menjadi dasar akar untuk tumbuh dan berkesinambungan dalam kehidupan yang terus berubah ini. Dalam era yang serba cepat dan kompetitif, pendekatan pendidikan Taoisme menawarkan alternatif yang menenangkan dan membumi. Dengan menekankan penerimaan diri dan pengembangan alami, setiap individu anak bahkan orang tua dapat menghindari stres berlebihan dan menemukan makna yang lebih dalam dalam proses belajar. Diluar itu kami yakin banyak Taoyu Taoyu yang sudah menerapkan tanpa sadar tentang prinsip Taoisme dalam mendidik anak dan keluarga. Benar Bukan ? Diluar itu sebenarnya jika Taoyu sebagai orang tua mempunyai jalan lebih bagus ataupun mimpi lebih bagus untuk anak2nya setidaknya mari kita mengarahkan tanpa memaksa dan membimbingnya tanpa mengikat…. “Biarkan Bunga itu Mekar Pada Waktunya” Xie Shen En Kesehatan adalah hak milik yang paling berharga. Kepuasan adalah harta benda paling bernilai. Kepercayaan adalah kawan paling baik. Tak menjadi apa-apa adalah kegembiraan paling besar.
[…]
Menggali Nilai De (德) dalam Keluarga

Da Jia Xue Dao Hao, Salam Tao… Tata Krama Kekeluargaan dalam Adat Istiadat Tionghoa Adat istiadat Tionghoa memiliki sejarah panjang yang sarat dengan nilai-nilai kekeluargaan yang kuat, yang banyak dipengaruhi oleh ajaran Taoisme. Taoisme, yang dipelopori oleh Laozi, menekankan pentingnya keharmonisan, keseimbangan, dan hubungan yang saling menghormati, nilai-nilai yang sangat tercermin dalam kehidupan keluarga Tionghoa. Selain itu, ajaran ‘De’ (德) atau kebajikan dalam Taoisme juga berperan penting dalam membentuk nilai-nilai keluarga ini. De (德) dalam ajaran Tao adalah konsep yang merujuk pada “kebajikan,” “kekuatan,” atau “karakter moral” yang timbul secara alami ketika seseorang hidup sesuai dengan Dao (道), atau “Jalan.” Ini adalah kualitas intrinsik yang muncul ketika seseorang menjalani kehidupan yang selaras dengan alam semesta, tanpa paksaan atau ego. Dalam Taoisme, De bukan hanya soal moralitas dalam pengertian konvensional, tetapi lebih tentang mencapai keseimbangan dan harmoni dengan alam dan dunia. Dao De Jing tidak secara langsung memberikan panduan tentang keharmonisan keluarga, tetapi melalui pendekatan reflektif dan paradoks, mengajak kita untuk merenungkan pentingnya menjaga keharmonisan alami dalam hubungan keluarga. Ketika hubungan berjalan secara alami dan selaras dengan Dao, nilai-nilai moral akan muncul dengan sendirinya tanpa perlu dipaksakan. Beberapa tata krama kekeluargaan yang penting dalam adat Tionghoa yang perlu dan masih diikuti oleh orang banyak sampai sekarang sbb : Menghormati Orang Tua, Sesepuh, dan Pangkat KeluargaMenghormati orang tua adalah prinsip dasar dalam keluarga Tionghoa, sejalan dengan ajaran Tao yang menekankan rasa hormat kepada mereka yang lebih tua dan bijaksana. Laozi mengajarkan bahwa kehidupan yang baik adalah kehidupan yang sejalan dengan Dao (Jalan) dan penuh dengan kesederhanaan serta rasa hormat. Anak-anak diajarkan sejak dini untuk patuh dan menghormati orang tua serta kakek nenek mereka. Selain itu, dalam keluarga Tionghoa, pangkat keluarga atau posisi dalam hierarki keluarga juga sangat dihormati. Misalnya, kakak tertua memiliki peran penting sebagai panutan dan penghubung antar generasi. Tradisi ini tercermin dalam berbagai ungkapan hormat, seperti membungkukkan badan saat bertemu, menggunakan kata sapaan yang sopan, dan mendengarkan nasihat mereka dengan penuh perhatian. Menghormati orang tua juga dianggap sebagai cara untuk menjaga keseimbangan Yin dan Yang dalam hubungan keluarga, serta mencerminkan prinsip ‘De’ tentang kebajikan dan penghormatan. Nilai Kekeluargaan dan KebersamaanKebersamaan adalah nilai yang sangat penting, selaras dengan prinsip Tao tentang keharmonisan sosial. Laozi dalam karyanya, Dao De Jing, menekankan pentingnya keharmonisan dalam hubungan manusia. Perayaan Imlek, perayaan Qing Ming, serta makan bersama dalam keluarga juga dianggap sebagai momen untuk mempererat hubungan dan menunjukkan rasa cinta serta moral tinggi antar anggota keluarga. Dalam Tao, kebersamaan mencerminkan harmoni alam dan hubungan yang saling melengkapi. Ini juga sejalan dengan ‘De’, yang menekankan pentingnya cinta kasih dan kebajikan dalam interaksi keluarga. Pentingnya Nama Baik KeluargaDalam budaya Tionghoa, nama keluarga sangat dihargai. Setiap tindakan anggota keluarga dianggap mencerminkan kehormatan keluarga besar, sejalan dengan konsep Tao tentang saling terhubungnya semua hal. Laozi mengajarkan bahwa tindakan seseorang mencerminkan jiwa keluarganya, dan menjaga nama baik adalah cara untuk memperkuat ikatan keluarga dan menjaga keseimbangan sosial. Etika BerkomunikasiKomunikasi dalam keluarga Tionghoa penuh dengan kehormatan. Laozi menekankan pentingnya berbicara dengan penuh kehati-hatian dan bijaksana, serta menjaga keseimbangan dalam setiap interaksi. Saat berbicara dengan anggota keluarga yang lebih tua, penting untuk menunjukkan rasa hormat melalui pilihan kata yang tepat. Ini sejalan dengan ajaran Tao yang menekankan pentingnya keseimbangan dalam hubungan antar manusia serta nilai ‘De’ dalam berbicara dengan kebajikan. Menghormati Tradisi dan LeluhurMenghormati leluhur adalah bagian penting dari tata krama keluarga Tionghoa, yang juga didukung oleh nilai Taoisme dalam mengenang asal-usul dan menghormati mereka yang datang sebelum kita. Laozi mengajarkan pentingnya mengenang asal-usul kita sebagai bagian dari Dao. Ritual seperti sembahyang leluhur dilakukan untuk menunjukkan rasa hormat dan mengenang jasa para pendahulu, sebagai bentuk penghormatan terhadap siklus kehidupan dan pengakuan akan nilai ‘De’ dalam memelihara hubungan lintas generasi. Membangun Hubungan HarmonisDalam keluarga Tionghoa, menjaga hubungan yang harmonis adalah kunci, sesuai dengan prinsip dasar Tao tentang keseimbangan dan harmoni. Laozi mengajarkan bahwa hubungan yang baik adalah yang bebas dari konflik dan penuh dengan pengertian. Konflik diupayakan untuk diselesaikan dengan dialog terbuka dan saling pengertian demi menjaga keharmonisan keluarga. Adat istiadat ini menjadi pengikat yang kuat dalam mempererat hubungan keluarga Tionghoa, menciptakan rasa memiliki, dan menjaga identitas budaya yang kaya dan penuh makna, sejalan dengan ajaran Tao yang menekankan pentingnya keseimbangan dalam setiap aspek kehidupan. De (德) dalam konteks keluarga dan adat istiadat membantu menjaga keseimbangan sosial, memperkuat hubungan antargenerasi, dan memastikan keberlanjutan nilai-nilai moral dalam masyarakat. Ini bukan hanya tentang menghormati aturan, tetapi juga hidup dengan ketulusan hati dan tanpa paksaan. Xie Shen En Kesehatan adalah hak milik yang paling berharga. Kepuasan adalah harta benda paling bernilai. Kepercayaan adalah kawan paling baik. Tak menjadi apa-apa adalah kegembiraan paling besar.
[…]