道德经 Dao De Jing, Bab 27

至善的人
(ZHI SHAN DE REN)
MANUSIA YANG SANGAT MULIA

Kalimat Asal :
善行无辙跡。善言无瑕谪。善计不用筹策。善闭 无关楗而不可开。善結无绳约而不可解。是以 圣人常善救人, 故无弃人。常善救物, 故无弃物。是谓袭明。
(Shan Xing Wu Zhe Ji. Shan Yan Wu Xia Zhe. Shan Ji Bu Yong Chou Ci. Shan Bi Wu Guan Jian Er Bu Ke Kai. Shan Jie Wu Sheng Yue Er Bu Ke Jie. Shi Yi Sheng Ren Chang Shan Jiu Ren, Gu Wu Qi Ren. Chang Shan Jiu Wu, Gu Wu Qi Wu. Shi Wei Xi Ming.)

故善人者不善人之师, 不善人者善人之资。不 贵其师, 不爱其资, 虽智大迷是谓要妙。
(Gu Shan Ren Zhe Bu Shan Ren Zhi Shi, Bu Shan Ren Zhe Shan Ren Zhi Zi. Bu Gui Qi Shi, Bu Ai Qi Zi, Sui Zhi Da Mi. Shi Wei Yao Miao.)

Terjemahan :
Orang yang berbudi luhur/suci selalu menolong orang lain tanpa meninggalkan jejak pamrih di hatinya. Pandai berbicara, tanpa cacat, dan sarat kebenaran. Pandai memperhitungkan suatu tindakan tanpa perlu memakai alat khusus (seolah-olah semua perbuatannya tidak perlu diperhitungkan dulu !). Pandai menutup (menjaga diri) tanpa perlu adanya pintu khusus. Pandai mengikat diri tanpa memakai tali. Oleh karena itu, Orang Suci sangat pandai menolong orang sehingga dikatakan tidak pernah menelantarkan orang lain. Pandai menolong dan tidak pernah menelantarkan makhluk lain juga. Itulah sikap yang mulia dan bijaksana.

Karenanya, Orang Suci harus dijadikan guru bagi orang yang bermasalah. Orang yang bermasalah harus bisa menemukan panutan untuk memperbaiki dirinya. Tidak bisa menghormati guru dan tidak bisa mengayomi orang yang bermasalah, walaupun sangat cerdik, tetap saja masih bingung. Itulah inti pengertian yang sangat dalam dan unik.

Penjelasan :
Orang yang berbudi luhur/suci selalu berusaha menolong orang lain tanpa pamrih ; bicaranya tanpa cacat dan sarat kebenaran serta bisa selalu menimbulkan rasa hormat bagi yang mendengarnya. Semua tindakannya selalu tepat walaupun tanpa direncanakan terlebih dahulu karena beliau sudah bersatu dengan DAO baik dalam kehidupan duniawi mampu dengan secara sadar menutup diri dari semua kegilaan nafsu negatif.

Karena selalu berusaha menyatu dengan DAO, dan demi DAO, tanpa diikat pun dirinya tidak akan terlepas dari kerelaan mengabdi bagi kepentingan umat manusia.

Orang yang telah mendapatkan DAO (DE DAO = 得 道) tidak pernah pilih kasih dalam membantu orang lain. Mereka juga sangat memperhatikan kesejahteraan makhluk hidup lainnya. Oleh karena itu, kalau menginginkan hidup yang tenteram dan harmonis, masyarakat harus menjadikan orang yang berbudi luhur sebagai contoh keteladanan sehingga orang yang bermasalah bisa menemukan contoh untuk memperbaiki dirinya.

Sebaliknya, bila ada pemimpin/penguasa yang tidak bisa menghormati keteladanan (GURU) dan tidak bisa mengayomi orang yang bersalah, walaupun genius, sesungguhnya dia masih terkurung dalam jurang kebingungan dan tidak bijaksana !

“KETELADANAN MERUPAKAN CARA MENDIDIK YANG PALING AMPUH !”

Diambil dari Buku 道德经 Dao De Jing, yang ditafsirkan oleh Dr.I.D.Lika MSc.